Wielgi Czwartek, Wielgi Piuntek

Wielgi Cwartek, Wielgi Piuntek
Cierpiał Pan Bóg za nas smutek
Za nas smutek za nas rany
Za nas ci to za nas chrześcijany.

Sześć Żydowie jak katowie,
Co pana Jezusa umyncyli,
Umencyli, udryncyli
Przenajświentso krewke wypuścili.

Jak sie w raju dowiedzieli,
Po te krewke przylecieli
Pozbierali, pozmietali
Do raju jom łodesłali.

Joanna Skowrońska, Łęczyckie, Dolny Śląsk. Melodia i tekst za Janem Wasiakiem z Woli Miedniewskiej, Mazowsze. „Gdyby Kolberg miał fonograf” wyd. IS PAN.


Do tego pałacu wstępujemy

Do tego pałacu wstępujemy
Zdrowia szczęścia więszujemy

A za tym pałacem biała kamienica
Za tą kamienicą zielona pszenica

W zimę się zieleni, w lecie kwitnąć będzie
Pan gospodarz obchodził ją będzie

Obchodzi, obchodzi, bo mu się tak godzi
Bo sie przypatruje jak pszeniczka wschodzi

A dajcie nam dajcie jajek osiemnaście
Żeby wam się kury nie kryły po chwaście
Po chwaście nie kryły, jajek nie gubiły
Żeby same kury do dom przychodziły

Dziękujemy za te dary,
żeście nam tu darmo dali
Darmo dali, a nie żałowali
Żebyście się za to, do nieba dostali.

Joanna Skowrońska, Łęczyckie, Dolny Śląsk. Melodia i tekst za Joanną Wrzosek z Radzic Dużych, Opoczyńskie. „Tradycje muzyczne Polski środkowej” wyd. ŁDK 2007.

Przyszśli my tu po dyngusie

Przyszśli my tu po dyngusie
Oj leli, leli po dyngusie

Zaśpiewomy ło Jezusie
Oj leli, leli ło Jezusie

O Jezusie i Maryi
Oj leli, leli i Maryi

I o Świenty Rozaliji
Oj leli, leli Rozaliji

Na ganecku gołąb grucho
Oj leli, leli gołąb grucho

I gopodyni nagruchoł
Oj leli, leli i nagruchoł

Zeby złota bryłę dała
Oj leli, leli bryłę dała

Weźnimy jum do złotnika
Oj leli, leli do złotnika

Ulejeimy kielich złoty
Oj leli, leli kielich złoty

A któz z niego bydzie pijoł
Oj leli, leli bydzie pijoł

Sum Pon Jezus i Maryja
Oj leli, leli i Maryja

Jak się z wami uciesymy
Oj leli, leli uciesymy

To i my sie napijimy
Oj leli, leli napijimy

Joanna Skowrońska, Łęczyckie, Dolny Śląsk. Melodia i tekst z wieluńskiego za Wandą Majtyką z Popowic. „Tradycje muzyczne Polski środkowej” wyd. ŁDK 2007.

Ośmiu godzie

Ośmiu godzie, ośmiu godzie
szedł Pan jezus po ogrodzie
I szedł sobie na ochłodę
NIesie panna w konwii wodę.

Stań i panno łodpocznij se
Dej ty wody, napije się
Kiej ta woda jest nieczysta
Naleciało prochu, liścia.

I tyś panno nie czyściejsza
Ze wszystkich żeś najgrzeszniejszo
Boś dziewięciu mężów miała
Żadnemuś nie ślubowała.

A z każdym żeś dziatki miala
W studni żeś ich potopiła
W studni żeś ich potopiła
Piekło duszami zgęściła.

Zrozumiała, że to sam Bóg
Upadła mu krzyżem do nóg
Wstań i panno nie lękaj się
Idź do kościoła spowiadoj się.

Do kościoła wstępowała
Na trzy sążni ziemia drżała
Tak się długo spowiadała
Że aż w proch się rozsypała.

Dzwony same zadzwoniły
I anieli przemówili
Droższa dusza u Jezusa
Niż na tym świecie klejnoty.

A na górze zły duch siedział
(A na chórze diabeł siedział)
I tak do niej przepowiedział
Darmo ci się modlić Bogu
Jużeś na piekielnym progu.

Z tamty strony za kościołem
Rozmowio się dusza z ciałem
Ciało, ciało źleś działało
Żeś ło mje nie pamiętało.

Joanna Skowrońska, Dolny Śląsk, Łęczyckie. Melodia i tekst od reemigrantki z byłej Jugosławii Michaliny Ładochy z Gościszowa.

Więcej o Przywodach przeczytasz tutaj.

A tu w tej chałupce

A tu w tej chałupce są tu same głupce, są tu same głupce.
Nikomu nie dają i sami ni mają i sami ni mają.
Matecki, matecki kazcie swej córecki kazcie swej córecki.
Do kościołóa bierzcie, z kościoła przyjdziecie to nam dyngus dacie.
Nie dacie, nie dacie zandego jajecka, zadnego jajecka.
Zostawcie, zostawcie dla małego dziecka, dla małego dziecka.

Joanna Skowrońska, Dolny Śląsk, Łęczyckie. Melodia i tekst z Łowickiego od Rozalii Kwiecińskiej.

Niescęsna, niescęsna godzinecka była

Niescęsna, niescęsna godzinecka była, godzinecka była.

Kiedy sie dusycka z ciałym rozłącyła, z ciałym rozłuncyła.

I poszła i poszła, na łuncke zielonom, po wódkę studzianom.

Wódki nie nabrała, rzewnie zapłakała, rzewnie zapłakała.

Az panna Maryja w niebie usłysała, w niebie usłysała.

A cego ty płaces dusycko niewinno, dusycko niewinno.

Jakże ni mom płakać panienko Maryjo, Panienko Maryjo

Niebo zaśklepione piekło otworzone, piekło otwrzone.

Nie bój sie ty, nie bój piekła gorącego piekła gorącego.

A pójdzies ty, pójdzies do raju wiecnego, do raju wiecnego.

Joanna Skowrońska, Dolny Śląsk, Łęczyckie. Melodia i Tekst z Łowickiego od Rozalii Kwiecińskiej. Oryginał na płycie IS PAN „Muzyka ocalona Łowickie”.

Więcej o Przywodach przeczytasz tutaj.

Niescansa, niescansna godzinecka była

Niescansa, niescansa godzinecka była, godzinecka była.

Kiedy sie dusicka z ciałam rozłonyła, z ciałym rozłoncyła.

Z ciałym rozłoncyła i rewnie płakała i rzewnie płakała.

Az panna Maryja w niebie usłysała, w niebie usłysała.

Cego ty dusicko i tak rzewnie płaces i tak rzewnie płaces?

Płaco ja se płaco sama nie wiom cego,

Bo sia bardzo boje piekła goruncygo, piekła goruncygo.

Nie bój sie ty, nie bój piekła goruncygo, piekła goruncygo.

Bo ja ciebia wezna do raju wiecnygo, do raju wiecnygo.

Bondzies se dusicko w niebie odpocywać, w niebie odpocywoć.

Nie bondzies w tym świecie sio tu poniewiroć, sio tu poniewiroć.

Olga Chojak, Dolny Śląsk. Melodia i tekst z przekazu ustnego od Marii Bienias z Woli Koryckiej.Nagranie prywatne 2021.

Więcej o Przywodach przeczytasz tutaj.

Macie gospodarzu tamój kamianica

Macie gospodarzu tamój kamianica
Za tom kamianicum posijcie psanica
Weźniecie wy za nio złociste talary
Bando wam sie bando po stole tocały
Chwała Bogu Ojcu kura siedzi w kojcu
Kopa jajek zniesie gospodorz wyniesie

Olga Chojak, Dolny Śląsk. Melodia i tekst z przekazu ustnego od Marii Bienias z Woli Koryckiej, Mazowsze. Nagranie prywatne 2021.

Gospodyni wstaje, dyngusa nam daje

Gospodyni wstaje, dyngusa num daje
Klucykami brzonka, kopa jajek suko
Dajcie ze num dajcie, ze dwadzieścia śtyry
Zeby wom sia kury w pokrzywy nie kryły
Dajcie ze num dajcie, ze dwadzieścia i pionć
Zeby wom sie trafioł w tym roku dobry ziońć

Olga Chojak, Dolny Śląsk. Melodia i tekst z przekazu ustnego od Marii Bienias z Woli Koryckiej, Mazowsze. Nagranie prywatne 2021.

Chodziliśmy po dyngusie

Chodziliśmy po dyndusie, śpiewoliśmy o Jezusie,
O Jezusie i o Synie, chto w Boga wierzy ton nie zginie
Wielgi Cwartek, Wielgi Piuntek cirpioł Pon Jezus za nos smutek
Za nas smutek za nas rany, za nas to ci za nas chrześcijany
Trzej Zydowie kacia byli, co Pona Jezusa umancyli
Umancyli, udrancyli, przenajświontso krewka wypuścili
Wypuścili, pozbirali, do raju wiecnygo odesłali
Piotrze, Pawle weźze kluce, idź do raju wypuść duse
Tylo jednyj nie wypuscaj, co ojca z matkum zabić chciała
Jam wcale zabić nie chciała, tylo zom sia wymirzała
Jak uderzys to się zgoi, wymirzanie w mierze stoi.

Olga Chojak, Dolny Śląsk. Melodia i tekst z przekazu ustnego od Marii Bienias z Woli Koryckiej, Mazowsze. Nagranie prywatne 2021.